L'heur de philosopher la nuit et le jour (1989-2015) : Tome1

Public ISBD Titre : L'heur de philosopher la nuit et le jour (1989-2015) : Tome1 : Premières méditations tilogiques Type de document : texte imprimé Editeur : Presses Universitaires de Dakar Année de publication : 2017 Importance : 192 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-36895-014-2 Langues : Français (fre) Catégories : Art et culture:Architecture:Histoire Sciences humaines:Philosophie Mots-clés : THEORIE  MEDIATIONS  TILOGIQUES Index. décimale : 901 Philosophie et théorie de l'histoire Résumé : « 1er octobre 2014 « Soutenir le parti de la raison, les impératifs de la justice impartiale, entretenir les droits de la culture et les prérogatives de l’esprit, se tenir constamment “au-dessus de la mêlée”, telle est la ligne de conduite dont un philosophe ne doit jamais se départir et dont, en droit, rien ne peut le dispenser. Le philosophe prend donc, toujours et partout, le parti humain ‒ non celui de la race, ni de la patrie, ni de la nation, ni de la classe. » « 5 octobre 2014 « À la différence du vieux Xénophane de Colophon (570-470 av.J.-C.), maître de l’école éléatique, qui dut, selon ses propres termes, “promener [partout] le tourment de [sa] pensée”, je suis condamné à ruminer interminablement, sur place, une pensée d’une extrême mobilité, que rien n’arrête et qui, elle-même, ne s’arrête que le temps de reprendre son envol. » L’essentiel est consigné dans ces deux méditations qui définissent parfaitement l’esprit qui habite et anime ce livre qu’on ne lit pas sans en être retourné. Mais le philosophe se veut clair dans cette méditation du 4 octobre 2015 : « Le philosophe n’a pas de réponse, il n’a que des questions. Il ne détient pas ce qui apaise et rassure, mais ce qui trouble et inquiète. C’est seulement dans la question que le philosophe se sent chez lui. » Au lecteur de suivre le philosophe à la trace, tel un chasseur, s’il veut partager sa passionnante expérience. Djibril Samb est Grand Prix de la Ville de Toulon (1997), Prix La Bruyère/ Médaille d’Argent de l’Académie française (1998) pour son ouvrage intitulé Les Premiers Dialogues de Platon : Structure dialectique et ligne doctrinale, et Prix Noma (1999) pour son Interprétation des rêves en Afrique noire. L'heur de philosopher la nuit et le jour (1989-2015) : Tome1 : Premières méditations tilogiques [texte imprimé] . - Presses Universitaires de Dakar, 2017 . - 192 p. ISBN : 978-2-36895-014-2 Langues : Français (fre) Catégories : Art et culture:Architecture:Histoire Sciences humaines:Philosophie Mots-clés : THEORIE  MEDIATIONS  TILOGIQUES Index. décimale : 901 Philosophie et théorie de l'histoire Résumé : « 1er octobre 2014 « Soutenir le parti de la raison, les impératifs de la justice impartiale, entretenir les droits de la culture et les prérogatives de l’esprit, se tenir constamment “au-dessus de la mêlée”, telle est la ligne de conduite dont un philosophe ne doit jamais se départir et dont, en droit, rien ne peut le dispenser. Le philosophe prend donc, toujours et partout, le parti humain ‒ non celui de la race, ni de la patrie, ni de la nation, ni de la classe. » « 5 octobre 2014 « À la différence du vieux Xénophane de Colophon (570-470 av.J.-C.), maître de l’école éléatique, qui dut, selon ses propres termes, “promener [partout] le tourment de [sa] pensée”, je suis condamné à ruminer interminablement, sur place, une pensée d’une extrême mobilité, que rien n’arrête et qui, elle-même, ne s’arrête que le temps de reprendre son envol. » L’essentiel est consigné dans ces deux méditations qui définissent parfaitement l’esprit qui habite et anime ce livre qu’on ne lit pas sans en être retourné. Mais le philosophe se veut clair dans cette méditation du 4 octobre 2015 : « Le philosophe n’a pas de réponse, il n’a que des questions. Il ne détient pas ce qui apaise et rassure, mais ce qui trouble et inquiète. C’est seulement dans la question que le philosophe se sent chez lui. » Au lecteur de suivre le philosophe à la trace, tel un chasseur, s’il veut partager sa passionnante expérience. Djibril Samb est Grand Prix de la Ville de Toulon (1997), Prix La Bruyère/ Médaille d’Argent de l’Académie française (1998) pour son ouvrage intitulé Les Premiers Dialogues de Platon : Structure dialectique et ligne doctrinale, et Prix Noma (1999) pour son Interprétation des rêves en Afrique noire.

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L'heur de philosopher la nuit et le jour : Tome 2 / Djibril SAMB

Public ISBD Titre : L'heur de philosopher la nuit et le jour : Tome 2 : La mesure des choses Type de document : texte imprimé Auteurs : Djibril SAMB, Auteur Editeur : Dakar : Nouvelles Editions Africaines du Sénégal NEAS Année de publication : 2018 Importance : 225 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7236-1720-8 Langues : Français (fre) Catégories : Art et culture:Architecture:Histoire Mots-clés : PHIOLOSOPHE  NUIT  JOUR  MESURE  CHOSES Index. décimale : 901 Philosophie et théorie de l'histoire Résumé : Ce livre ne se donne pas seulement à lire, il est fréquenter quotidiennement comme un ami auprès de qui on viendrait prendre conseil et provisionnement de force vitale pour évaluer dans un monde qui parait souvent étrange. L'heur de philosopher la nuit et le jour : Tome 2 : La mesure des choses [texte imprimé] / Djibril SAMB, Auteur . - Dakar : Nouvelles Editions Africaines du Sénégal NEAS, 2018 . - 225 p. ISBN : 978-2-7236-1720-8 Langues : Français (fre) Catégories : Art et culture:Architecture:Histoire Mots-clés : PHIOLOSOPHE  NUIT  JOUR  MESURE  CHOSES Index. décimale : 901 Philosophie et théorie de l'histoire Résumé : Ce livre ne se donne pas seulement à lire, il est fréquenter quotidiennement comme un ami auprès de qui on viendrait prendre conseil et provisionnement de force vitale pour évaluer dans un monde qui parait souvent étrange.

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Régimes d'historicité / François Hartog

Public ISBD Titre : Régimes d'historicité : présentisme et expériences du temps Type de document : texte imprimé Auteurs : François Hartog, Auteur Editeur : [Paris] : Éd. du Seuil Année de publication : 2003 Autre Editeur : 61-Lonrai : Normandie roto impr. Collection : La librairie du XXIe siècle Importance : 257 p. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-059328-1 Note générale : Bibliogr., 1 p. Index Langues : Français (fre) Catégories : Historicité (philosophie) Mots-clés : REGIMES  HISTORICITE  EXPERIENCES Index. décimale : 901 Philosophie et théorie de l'histoire Résumé : Les expériences du temps sont multiples. Chaque société entretient un rapport particulier avec le passé, le présent et le futur. En comparant les manières d'articuler ces temporalités, François Hartog met en évidence divers " régimes d'historicité ". Ulysse en Phéacie ou les Maori de Fidji ont d'autres types de souvenirs que les personnages bibliques. Douze siècles séparent Ulysse des Confessions d'Augustin, qui s'inscrivent dans un régime d'historicité proprement chrétien. Dans l'ancien régime d'historicité, le passé éclaire l'avenir. Après la Révolution de 1789, le temps est accélération et la leçon vient du futur. Se met en place le régime moderne d'historicité. Chateaubriand ne cesse par son écriture de passer de la rive de l'ancien à celle du régime moderne. Dans les deux dernières décennies du XXe siècle, la mémoire est venue au premier plan. Le présent aussi. Histoire du présent, Les Lieux de mémoire ont exploré ces mots du temps : commémoration, mémoire, patrimoine, nation, identité. Tandis que le temps lui-même devenait, toujours plus, objet de consommation et marchandise. Historien attentif au présent, François Hartog observe la montée en puissance d'un présent omniprésent, qu'il nomme " présentisme ". Cette expérience contemporaine d'un présent perpétuel, chargé d'une dette tant à l'égard du passé que du futur, signe, peut-être, le passage d'un régime d'historicité à un autre. Serait-on passé insensiblement de la notion d'histoire à celle de mémoire ? Régimes d'historicité : présentisme et expériences du temps [texte imprimé] / François Hartog, Auteur . - [Paris] : Éd. du Seuil : 61-Lonrai : Normandie roto impr., 2003 . - 257 p. ; 23 cm. - (La librairie du XXIe siècle) . ISBN : 978-2-02-059328-1 Bibliogr., 1 p. Index Langues : Français (fre) Catégories : Historicité (philosophie) Mots-clés : REGIMES  HISTORICITE  EXPERIENCES Index. décimale : 901 Philosophie et théorie de l'histoire Résumé : Les expériences du temps sont multiples. Chaque société entretient un rapport particulier avec le passé, le présent et le futur. En comparant les manières d'articuler ces temporalités, François Hartog met en évidence divers " régimes d'historicité ". Ulysse en Phéacie ou les Maori de Fidji ont d'autres types de souvenirs que les personnages bibliques. Douze siècles séparent Ulysse des Confessions d'Augustin, qui s'inscrivent dans un régime d'historicité proprement chrétien. Dans l'ancien régime d'historicité, le passé éclaire l'avenir. Après la Révolution de 1789, le temps est accélération et la leçon vient du futur. Se met en place le régime moderne d'historicité. Chateaubriand ne cesse par son écriture de passer de la rive de l'ancien à celle du régime moderne. Dans les deux dernières décennies du XXe siècle, la mémoire est venue au premier plan. Le présent aussi. Histoire du présent, Les Lieux de mémoire ont exploré ces mots du temps : commémoration, mémoire, patrimoine, nation, identité. Tandis que le temps lui-même devenait, toujours plus, objet de consommation et marchandise. Historien attentif au présent, François Hartog observe la montée en puissance d'un présent omniprésent, qu'il nomme " présentisme ". Cette expérience contemporaine d'un présent perpétuel, chargé d'une dette tant à l'égard du passé que du futur, signe, peut-être, le passage d'un régime d'historicité à un autre. Serait-on passé insensiblement de la notion d'histoire à celle de mémoire ?

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