MEDIATHEQUE DE BARGNY
ABASSE NDIONE
Détail de l'auteur
Auteur Pascal Bruckner (1948-....) |
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Titre : L'euphorie perpétuelle : essai sur le devoir de bonheur Type de document : texte imprimé Auteurs : Pascal Bruckner (1948-....), Auteur Editeur : [Paris] : Grasset Année de publication : 2002 Autre Editeur : 72-La Flèche : Brodard & Taupin impr. Collection : Le livre de poche num. 15230 Importance : 280 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-15230-9 Langues : Français (fre) Catégories : Bonheur ( morale) Mots-clés : EUPHORIE PERPETUELLE BONHEUR Index. décimale : 152.4 Résumé : « U n nouveau stupéfiant collectif envahit les sociétés occidentales : le culte du bonheur. Soyez heureux ! Terrible commandement auquel il est d'autant plus difficile de se soustraire qu'il prétend faire notre bien. Comment savoir si l'on est heureux ' Et que répondre à ceux qui avouent piteusement : je n'y arrive pas ' Faut-il les renvoyer à ces thérapies du bien-être, tels le bouddhisme, le consumérisme et autres techniques de la félicité ' Qu'en est-il de notre rapport à la douleur dans un monde où le sexe et la santé sont devenus nos despotes ' J'appelle devoir de bonheur cette idéologie qui pousse à tout évaluer sous l'angle du plaisir et du désagrément, cette assignation à l'euphorie qui rejette dans l'opprobre ou le malaise ceux qui n'y souscrivent pas. Perversion de la plus belle idée qui soit : la possibilité accordée à chacun de maîtriser son destin et d'améliorer son existence. C'est alors le malheur et la souffrance qui sont mis hors la loi, au risque, à force d'être passés sous silence, de resurgir où on ne les attendait pas. Notre époque raconte une étrange fable : celle d'une société vouée à l'hédonisme, à laquelle tout devient irritation et supplice. Comment la croyance subversive des Lumières, qui offrent aux hommes ce droit au bonheur jusqu'alors réservé au paradis des chrétiens, a-t-elle pu se transformer en dogme ' Telle est l'aventure que nous retraçons ici. » P. B. L'euphorie perpétuelle : essai sur le devoir de bonheur [texte imprimé] / Pascal Bruckner (1948-....), Auteur . - [Paris] : Grasset : 72-La Flèche : Brodard & Taupin impr., 2002 . - 280 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Le livre de poche; 15230) .
ISBN : 978-2-253-15230-9
Langues : Français (fre)
Catégories : Bonheur ( morale) Mots-clés : EUPHORIE PERPETUELLE BONHEUR Index. décimale : 152.4 Résumé : « U n nouveau stupéfiant collectif envahit les sociétés occidentales : le culte du bonheur. Soyez heureux ! Terrible commandement auquel il est d'autant plus difficile de se soustraire qu'il prétend faire notre bien. Comment savoir si l'on est heureux ' Et que répondre à ceux qui avouent piteusement : je n'y arrive pas ' Faut-il les renvoyer à ces thérapies du bien-être, tels le bouddhisme, le consumérisme et autres techniques de la félicité ' Qu'en est-il de notre rapport à la douleur dans un monde où le sexe et la santé sont devenus nos despotes ' J'appelle devoir de bonheur cette idéologie qui pousse à tout évaluer sous l'angle du plaisir et du désagrément, cette assignation à l'euphorie qui rejette dans l'opprobre ou le malaise ceux qui n'y souscrivent pas. Perversion de la plus belle idée qui soit : la possibilité accordée à chacun de maîtriser son destin et d'améliorer son existence. C'est alors le malheur et la souffrance qui sont mis hors la loi, au risque, à force d'être passés sous silence, de resurgir où on ne les attendait pas. Notre époque raconte une étrange fable : celle d'une société vouée à l'hédonisme, à laquelle tout devient irritation et supplice. Comment la croyance subversive des Lumières, qui offrent aux hommes ce droit au bonheur jusqu'alors réservé au paradis des chrétiens, a-t-elle pu se transformer en dogme ' Telle est l'aventure que nous retraçons ici. » P. B. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité BAR005210 152.4 BRU Livre Mezzanine Documentaires Sorti jusqu'au 01/09/2025
Titre : Le fanatisme de l'apocalypse : sauver la Terre, punir l'homme Type de document : texte imprimé Auteurs : Pascal Bruckner (1948-....), Auteur Editeur : Paris : Librairie générale française Année de publication : impr. 2013 Autre Editeur : 72-La Flèche : Impr. CPI Brodard et Taupin Collection : Le livre de poche num. 32842 Importance : 1 vol. (277 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-16734-1 Prix : 6,60 EUR Langues : Français (fre) Catégories : Écologie politique
Éthique de l'environnementIndex. décimale : 179.1 Respect de la nature et de la vie (morale de l'environnement, morale écologique) Résumé : La planète est malade. L'homme est coupable de l'avoir dévastée. Il doit payer. Telle est la vulgate répandue aujourd'hui dans le monde occidental. Le souci de l'environnement est légitime : mais le catastrophisme nous transforme en enfants qu'on panique pour mieux les commander. Haine du progrès et de la science, culture de la peur, éloge de la frugalité : derrière les commissaires politiques du carbone, c'est peut-être un nouveau despotisme à la chlorophylle qui s'avance. Et rend plus urgent l'instauration d'une écologie démocratique et généreuse. Une course de vitesse est engagée entre les forces du désespoir et les puissances de l'audace.P. B. Bruckner pointe une belle urgence en forme de dilemme : comment alerter sans apeurer, expliquer sans déprimer, changer sans désenchanter. Vincent Giret, Libération. Afin que pousse l'écologie de raison, dont dépend notre salut collectif, il faut éradiquer l'écologie de divagation. Bruckner désherbe. Christophe Barbier, L'Express. Le fanatisme de l'apocalypse : sauver la Terre, punir l'homme [texte imprimé] / Pascal Bruckner (1948-....), Auteur . - Paris : Librairie générale française : 72-La Flèche : Impr. CPI Brodard et Taupin, impr. 2013 . - 1 vol. (277 p.) : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Le livre de poche; 32842) .
ISBN : 978-2-253-16734-1 : 6,60 EUR
Langues : Français (fre)
Catégories : Écologie politique
Éthique de l'environnementIndex. décimale : 179.1 Respect de la nature et de la vie (morale de l'environnement, morale écologique) Résumé : La planète est malade. L'homme est coupable de l'avoir dévastée. Il doit payer. Telle est la vulgate répandue aujourd'hui dans le monde occidental. Le souci de l'environnement est légitime : mais le catastrophisme nous transforme en enfants qu'on panique pour mieux les commander. Haine du progrès et de la science, culture de la peur, éloge de la frugalité : derrière les commissaires politiques du carbone, c'est peut-être un nouveau despotisme à la chlorophylle qui s'avance. Et rend plus urgent l'instauration d'une écologie démocratique et généreuse. Une course de vitesse est engagée entre les forces du désespoir et les puissances de l'audace.P. B. Bruckner pointe une belle urgence en forme de dilemme : comment alerter sans apeurer, expliquer sans déprimer, changer sans désenchanter. Vincent Giret, Libération. Afin que pousse l'écologie de raison, dont dépend notre salut collectif, il faut éradiquer l'écologie de divagation. Bruckner désherbe. Christophe Barbier, L'Express. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité BAR005021 179.1 BRU Livre Espace-Adulte Bande-dessinée Adultes Disponible
Titre : Le Palais des claques Type de document : texte imprimé Auteurs : Pascal Bruckner (1948-....), Auteur Editeur : [Paris] : Seuil Année de publication : 1986 Collection : Points Sous-collection : Point virgule num. 43 Importance : 121 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-009184-8 Langues : Français (fre) Mots-clés : 'Le palais des Claques' 'Pascal Bruckner' Résumé : ivre jeunesse Un jour, le Président crée un palais des claques au nom de l'égalité. Tous les enfants doivent y venir une fois par mois pour se faire corriger mais la révolte gronde et bientôt le palais des claques n'est plus. Le Palais des claques [texte imprimé] / Pascal Bruckner (1948-....), Auteur . - [Paris] : Seuil, 1986 . - 121 p.. - (Points. Point virgule; 43) .
ISBN : 978-2-02-009184-8
Langues : Français (fre)
Mots-clés : 'Le palais des Claques' 'Pascal Bruckner' Résumé : ivre jeunesse Un jour, le Président crée un palais des claques au nom de l'égalité. Tous les enfants doivent y venir une fois par mois pour se faire corriger mais la révolte gronde et bientôt le palais des claques n'est plus. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité BAR003349 JR BRU Livre Espace-Ado Romans Jeunes Sorti jusqu'au 11/05/2022
Titre : Le paradoxe amoureux Type de document : texte imprimé Auteurs : Pascal Bruckner (1948-....), Auteur Editeur : Paris : B. Grasset Année de publication : impr. 2009 Autre Editeur : 27-Mesnil-sur-l'Estrée : Impr. CPI Firmin Didot Importance : 1 vol. (275 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-246-73631-8 Prix : 19,80 EUR Note générale : La couv. porte en plus : "essai" Langues : Français (fre) Catégories : Relations amoureuses Index. décimale : 306.7 Résumé : PREMIÈRE PARTIE'>Un grand rêve de rédemption'>'>CHAPITRE I'>Affranchir le c'ur humain'>« J'ai aimé les femmes à la folie. Mais je leur ai toujours préféré ma liberté. »Giacomo Casanova« Dieu que j'ai aimé ma liberté jadis avant de vous aimer plus qu'elle. Comme elle me pèse aujourd'hui ! »Guy de Maupassant, Fort comme la mort En 1860, alors qu'il est en exil dans les îles anglo-normandes, opposant à Napoléon III, Victor Hugo associe de façon inédite liberté de penser et liberté d'aimer : « L'une répond au c'ur, l'autre à l'esprit : ce sont deux faces de la liberté de conscience. Quel Dieu je crois, quelle femme j'aime, nul n'a le droit de s'en informer, la loi moins que personne1 . » Plus loin, protestant contre le mariage bourgeois, un esclavage doublé d'un malheur, il écrit : « Vous aimez un homme autre que votre mari ' Eh bien, allez à lui. Celui que vous n'aimez pas, vous êtes sa prostituée ; celui que vous aimez, vous êtes sa femme. Dans l'union des sexes, le c'ur est la loi. Aimez et pensez librement. Le reste regarde Dieu2 . » Et Hugo d'exalter l'adultère, protestation sauvage mais légitime contre le despotisme matrimonial qui permet à la femme d'échapper au tombeau d'un hymen non désiré3 .1) L'AMOUR EST À RÉINVENTER (ARTHUR RIMBAUD)'>Hugo s'inscrit ici dans la généalogie des rebelles qui, du xviiie siècle jusqu'à la fin du xxe, ont tenté d'insérer l'amour dans la grande saga de l'émancipation, depuis les philosophes prérévolutionnaires jusqu'à Wilhem Reich en passant par l'utopiste Charles Fourier, les anarchistes, le surréalisme et toute la mouvance hippie du « Flower Power ». Les Lumières crurent possible de concilier l'amour et la vertu, le plaisir du corps et l'élévation de l'âme : quiconque est capable d'aimer est capable de grandeur et entraîne ses semblables sur les chemins du progrès. Pour Rousseau, par exemple, la réciprocité et la transparence des consciences doivent symboliser l'excellence humaine, la morale et la communion portées à leur plus haut degré. Et s'il réfute dans La Nouvelle Héloïse la galanterie et les singeries de la politesse, c'est pour rendre aux mouvements de l'affection leur innocence absolue. Ce mythe d'un amour parfait qui « élève l'homme au-dessus de l'humanité » (Bernardin de Saint-Pierre) trouvera dans les événements de 1789, au moins à leurs débuts, une accélération sans pareille.Il s'agit alors de recommencer l'histoire sur des bases nouvelles, dût-on pour cela « épurer jusqu'au c'ur même », comme le demandera un certain Billaud-Varennes en Floréal an III4 . Forcer la nature, porter le scalpel jusque dans notre code intime, telle est l'ambition de tous les réformateurs depuis deux siècles : régénérer l'amour et régénérer par l'amour. Le dépouiller des voiles qui l'enlaidissent afin de le rendre à sa vocation première : faire du genre humain une seule famille passionnément unie. On est là dans le registre de la promesse radieuse dont Rousseau ne fut pas avare quand il prédisait des jours bénis aux mères qui acceptaient d'allaiter leurs enfants : « J'ose promettre à ces dignes mères un attachement solide et constant de la part de leurs maris, une tendresse vraiment filiale de la part de leurs enfants, l'estime et le respect du public, d'heureuses couches sans accident et sans suite, une santé ferme et vigoureuse (...). Que les mères daignent nourrir leurs enfants, les m'urs vont se réformer d'elles-mêmes, les sentiments de la nature se réveiller dans tous les c'urs ; l'Etat va se repeupler5 . » Après la condamnation de la passion par l'âge classique ' « L'amour est à lui seul plus à craindre que tous les naufrages », dit Fénelon dans Télémaque ' le xviiie siècle invente la révolution de l'intimité. Phénomène nouveau : ce sont les liens de l'attachement qui soudent de plus en plus les parents aux enfants. La famille devient le laboratoire du sentiment lequel est en passe aussi de constituer le fondement du contrat social6 . L'amender des scories que les époques antérieures y ont accumulées, c'est en faire une vertu chargée de hisser le genre humain de la barbarie à la civilisation. Le paradoxe amoureux [texte imprimé] / Pascal Bruckner (1948-....), Auteur . - Paris : B. Grasset : 27-Mesnil-sur-l'Estrée : Impr. CPI Firmin Didot, impr. 2009 . - 1 vol. (275 p.) : couv. ill. en coul. ; 21 cm.
ISBN : 978-2-246-73631-8 : 19,80 EUR
La couv. porte en plus : "essai"
Langues : Français (fre)
Catégories : Relations amoureuses Index. décimale : 306.7 Résumé : PREMIÈRE PARTIE'>Un grand rêve de rédemption'>'>CHAPITRE I'>Affranchir le c'ur humain'>« J'ai aimé les femmes à la folie. Mais je leur ai toujours préféré ma liberté. »Giacomo Casanova« Dieu que j'ai aimé ma liberté jadis avant de vous aimer plus qu'elle. Comme elle me pèse aujourd'hui ! »Guy de Maupassant, Fort comme la mort En 1860, alors qu'il est en exil dans les îles anglo-normandes, opposant à Napoléon III, Victor Hugo associe de façon inédite liberté de penser et liberté d'aimer : « L'une répond au c'ur, l'autre à l'esprit : ce sont deux faces de la liberté de conscience. Quel Dieu je crois, quelle femme j'aime, nul n'a le droit de s'en informer, la loi moins que personne1 . » Plus loin, protestant contre le mariage bourgeois, un esclavage doublé d'un malheur, il écrit : « Vous aimez un homme autre que votre mari ' Eh bien, allez à lui. Celui que vous n'aimez pas, vous êtes sa prostituée ; celui que vous aimez, vous êtes sa femme. Dans l'union des sexes, le c'ur est la loi. Aimez et pensez librement. Le reste regarde Dieu2 . » Et Hugo d'exalter l'adultère, protestation sauvage mais légitime contre le despotisme matrimonial qui permet à la femme d'échapper au tombeau d'un hymen non désiré3 .1) L'AMOUR EST À RÉINVENTER (ARTHUR RIMBAUD)'>Hugo s'inscrit ici dans la généalogie des rebelles qui, du xviiie siècle jusqu'à la fin du xxe, ont tenté d'insérer l'amour dans la grande saga de l'émancipation, depuis les philosophes prérévolutionnaires jusqu'à Wilhem Reich en passant par l'utopiste Charles Fourier, les anarchistes, le surréalisme et toute la mouvance hippie du « Flower Power ». Les Lumières crurent possible de concilier l'amour et la vertu, le plaisir du corps et l'élévation de l'âme : quiconque est capable d'aimer est capable de grandeur et entraîne ses semblables sur les chemins du progrès. Pour Rousseau, par exemple, la réciprocité et la transparence des consciences doivent symboliser l'excellence humaine, la morale et la communion portées à leur plus haut degré. Et s'il réfute dans La Nouvelle Héloïse la galanterie et les singeries de la politesse, c'est pour rendre aux mouvements de l'affection leur innocence absolue. Ce mythe d'un amour parfait qui « élève l'homme au-dessus de l'humanité » (Bernardin de Saint-Pierre) trouvera dans les événements de 1789, au moins à leurs débuts, une accélération sans pareille.Il s'agit alors de recommencer l'histoire sur des bases nouvelles, dût-on pour cela « épurer jusqu'au c'ur même », comme le demandera un certain Billaud-Varennes en Floréal an III4 . Forcer la nature, porter le scalpel jusque dans notre code intime, telle est l'ambition de tous les réformateurs depuis deux siècles : régénérer l'amour et régénérer par l'amour. Le dépouiller des voiles qui l'enlaidissent afin de le rendre à sa vocation première : faire du genre humain une seule famille passionnément unie. On est là dans le registre de la promesse radieuse dont Rousseau ne fut pas avare quand il prédisait des jours bénis aux mères qui acceptaient d'allaiter leurs enfants : « J'ose promettre à ces dignes mères un attachement solide et constant de la part de leurs maris, une tendresse vraiment filiale de la part de leurs enfants, l'estime et le respect du public, d'heureuses couches sans accident et sans suite, une santé ferme et vigoureuse (...). Que les mères daignent nourrir leurs enfants, les m'urs vont se réformer d'elles-mêmes, les sentiments de la nature se réveiller dans tous les c'urs ; l'Etat va se repeupler5 . » Après la condamnation de la passion par l'âge classique ' « L'amour est à lui seul plus à craindre que tous les naufrages », dit Fénelon dans Télémaque ' le xviiie siècle invente la révolution de l'intimité. Phénomène nouveau : ce sont les liens de l'attachement qui soudent de plus en plus les parents aux enfants. La famille devient le laboratoire du sentiment lequel est en passe aussi de constituer le fondement du contrat social6 . L'amender des scories que les époques antérieures y ont accumulées, c'est en faire une vertu chargée de hisser le genre humain de la barbarie à la civilisation. Exemplaires
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Titre : La tentation de l'innocence Type de document : texte imprimé Auteurs : Pascal Bruckner (1948-....), Auteur Editeur : [Paris] : Grasset Année de publication : 1996 Autre Editeur : 72-La-Flèche : Brodard et Taupin Collection : Le livre de poche num. 13927 Importance : 282 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-13927-0 Langues : Français (fre) Catégories : Individu et société
Individualisme
InfantilismeMots-clés : "tentation de l'innocence" Pascal Bruckner" "roman" Résumé : Rien n'est plus difficile que d'être libre, maître et créateur de son destin. Rien de plus écrasant que la responsabilité qui nous enchaîne aux conséquences de nos actes. Comment jouir de l'indépendance en esquivant nos devoirs ' Par deux échappatoires, l'infantilisme et la victimisation, ces maladies de l'individu contemporain. D'un côté, l'adulte, choyé par la société de consommation, voudrait garder les privilèges de l'enfance, ne renoncer à rien tout en étant diverti en permanence. De l'autre, il pose au martyr, même s'il ne souffre que du simple malheur d'exister. Les bien-souffrants seraient-ils les nouveaux bien-pensants ' N'est-il pas temps alors de ne plus confondre la liberté avec le caprice ' La peur et la faiblesse sont-elles le prix à payer pour notre refus de la maturité ' Enfin, comment maintenir la démocratie si une majorité de citoyens aspire au statut de victime au risque d'étouffer la voix des vrais déshérités ' Telles sont quelques-unes des questions que pose ce livre ' prix Médicis/essai 1995 ' en des pages à la fois intuitives et rigoureuses. La tentation de l'innocence [texte imprimé] / Pascal Bruckner (1948-....), Auteur . - [Paris] : Grasset : 72-La-Flèche : Brodard et Taupin, 1996 . - 282 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Le livre de poche; 13927) .
ISBN : 978-2-253-13927-0
Langues : Français (fre)
Catégories : Individu et société
Individualisme
InfantilismeMots-clés : "tentation de l'innocence" Pascal Bruckner" "roman" Résumé : Rien n'est plus difficile que d'être libre, maître et créateur de son destin. Rien de plus écrasant que la responsabilité qui nous enchaîne aux conséquences de nos actes. Comment jouir de l'indépendance en esquivant nos devoirs ' Par deux échappatoires, l'infantilisme et la victimisation, ces maladies de l'individu contemporain. D'un côté, l'adulte, choyé par la société de consommation, voudrait garder les privilèges de l'enfance, ne renoncer à rien tout en étant diverti en permanence. De l'autre, il pose au martyr, même s'il ne souffre que du simple malheur d'exister. Les bien-souffrants seraient-ils les nouveaux bien-pensants ' N'est-il pas temps alors de ne plus confondre la liberté avec le caprice ' La peur et la faiblesse sont-elles le prix à payer pour notre refus de la maturité ' Enfin, comment maintenir la démocratie si une majorité de citoyens aspire au statut de victime au risque d'étouffer la voix des vrais déshérités ' Telles sont quelques-unes des questions que pose ce livre ' prix Médicis/essai 1995 ' en des pages à la fois intuitives et rigoureuses. Réservation
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